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　　同樣兩個字，在漢語和日語里，含義或有很大變化，若不加以區分，就有可能鬧笑話。而縱向看，在古代和當下，字詞的語義同樣有可能南轅北轍。這是文字的魅力之一，亦可展示不同的時代語境。
　　近日，網友扒出華山景區小上方景點一處“陪睡”題刻，落款為“後學李光漢”，被網友驚呼為神題刻。據收集華山崖刻的荊勤學表示，睡仙陳摶老祖死在華山，臨死前讓弟子們給他在山上開了個石窟葬身。陳摶老祖是有名的“睡仙”，據傳每當他睡覺時，多是一百多天不醒，故被稱為“睡仙”。清代李光漢可能為了向陳摶老祖致敬，留下這個題刻，意為願在此陪伴，並用了“後學”的謙稱(昨日《華商報》)。
　　套用一句歌詞，這“陪睡”二字真是穿越千年的傷痛，只為求一個結果———啥，指引大家在黑夜中不寂寞唄。說到這裡，你是不是已經不知不覺地哼出來啦？如你所知，“陪睡”二字在當下已頗為曖昧，所到之處無論是網帖，還是紀委發佈的貪腐調查報告，總能激起漣漪。可以說，大家早就沒法再直視了，簡直一看到“陪睡”，什麼二奶、小三、失足婦女之類的詞語，就會連串從腦子裡突突突地蹦出來。
　　這也不能怪網友腦洞太大，人在江湖飄，沒吃過豬肉，終歸也是見過豬跑的。更何況這早就是一個全民八卦的年代，人人有顆好奇心，所謂陪睡者何人，又去伺候了誰，狗仔隊的朋友趕緊給我如實刨來。從這個角度說，李光漢真是個誤打誤撞的營銷天才，竟然預言了這麼多年後的時代熱點，怎一個牛掰了得。君不見，還有多少題刻深埋在荒山野嶺里不為人知，即便已被髮掘出的，也還有不少瀕臨損毀也無人問呢。
　　可以預料，這塊並不算顯眼的題刻，很有可能會被景區包裝一遍，並再度推向市場。沒辦法，不管它有沒有典故，有沒有值得重點保護的價值，至少它錶面看起來夠俗，而俗通常就是市場影響力的保證。這方面的例子就不用說了，神曲《江南style》、《小蘋果》的節奏猶在耳邊，《我的滑板鞋》最近又出來了。容我思維再飛揚一點，“陪睡”底下或許要趕緊建一塊檯子，因為註定會有很多人是衝著合影去的……
　　說起來，這些年被人類毀掉的漢語詞彙也真夠多的，舉目四望，什麼校長、大師、小姐、教授，都日漸別具意味。對此，竊以為各位無須太擔心，因為語言有它的一套生命規律。也許兜兜轉轉，某一天回過頭來看，你把“陪睡”二字再工工整整地刻在石頭上，人家路過的姑娘一定給個鄙視的眼神。 □柴辣　　（原標題：[街談]“陪睡”題刻，指引後人不寂寞）